توضیحات اجمالی بخشها:
متن بیست و پنج جلدکتاب و پنجاه و شش مقاله فارسي، نود و دو جلدکتاب عربي پيرامون شناخت اعتقادات و تاریخ مسیحیت و پاسخ به شبهات آنها، ارائه فهرست کليه کتابها و مقالهها به صورت يکجا، جستجوي پيشرفته در متن، پاورقي و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
البشری التاسعة والسبعون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال یحیی بن زکریا -علیهماالسلام- لأصحابه: «إن الذی یأتی من بعدی هو أقوی منی و أنا لا أستحق أحل معقد خفه«. و ما ذلک إلا محمد علیه السلام. و لا یلیق أن یکون المسیح أصلا؛ لأن المسیح جاء مع یحی لا بعده. فیحیی أکبر منه بستة أشهر لا غیر، کما نطق به الإنجیل.
البشری الثمانون
زمان مطالعه: 3 دقیقه قال متی التلمیذ: (1) «قال المسیح: ألم تقرءوا أن الحجر الذی أرذله البناءون صار رأسا للزاویة؟ من عند الله کان هذا، و هو عجیب فی أعیننا. و من أجل ذلک أقول لکم: إن ملکوت الله سیؤخذ منکم و یدفع إلی أمة أخری تأکل ثمرته. و من سقط علی هذا الحجر؛ یتشدخ، و کل من سقط علیه؛ یمحقه«. فلیت شعری من
البشری الحادیة والثمانون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال یوحنا التلمیذ فی کتاب رسائل التلامیذ المسمی فراکسیس: «یا أحبائی إیاکم أن تؤمنوا بکل روح، میزوا الأرواح التی من عند الله من غیرها، واعلموا: أن کل روح تؤمن بأن یسوع المسیح قد جاء و کان جسدانیا؛ فهی من عند الله، و کل روح لا تؤمن بأن یسوع المسیح قد جاء و کان جسدانیا؛ فلیست من عند الله. بل من
البشری الثانیة والثمانون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال شمعون الصفا -رئیس الحواریین- فی کتاب فراکسیس: «إنه قد حان أن یبتدأ الحکم من بیت الله ابتداء» (1). فبیت الله الذی ذکره الحواری هو الکعبة -شرفها الله- و منها: کان ابتداء الحکم الجدید، و لا یحسن تنزیل هذا الکلام علی بیت المقدس لأن حکم ذاک کان مستمرا عند صدور هذا الکلام من شمعون، و لا یلیق إلا بشرع جدید
البشری الثالثة والثمانون
زمان مطالعه: 3 دقیقه قال فولس -الذی یسمونه فولس الرسول- فی رسالة من رسائله. و هی الرابعة إلی بعض إخوانه: «إنه کان لإبراهیم ابنان أحدهما من أمة والآخر من حرة. فأما ابن الأمة فکان مولده کمولد سائر البشر، و أما ابن الحرة فإنه ولد بالعدة من الله. و هما شبیهان بالناموسین والغرضین، أما هاجر فشبیهة بجبل سیناء الذی فی بلاد أرابیا الذی هو نظیر
البشری الرابعة والثمانون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال موسی فی السفر الأول من التوراة: «قال إبراهیم: یا رب ها أنا میت و لیس لی ولد و إنما یرثنی غلامی ألیعازر الدمشقی، فقال الله: کلا. لا یرثک هذا بل ابنک الذی یخرج من صلبک هو الذی یرثک، فاخرج وانظر إلی نجوم السماء. فإن کنت محصیها فإنک ستحصی ولدک أیضا» (1). و ما نعلم الآن من طبق الأرض و