زمان مطالعه: < 1 دقیقه جاء بنص متی (1)، وبنص مرقس (2). وهاک نص متی: »وإذا واحد تقدم وقال له أیها المعلم الصالح أی صلاح أعمل لتکون لی الحیاة الأبدیة فقال له: لماذا تدعونی صالحا. لیس أحد صالحا إلا واحد وهو الله، ولکن إن أردت أن تدخل الحیاة فاحفظ الوصایا…» (1). وفی هذا النص أنکر المسیح نسبة الصلاح إلی نفسه فی صورة استفهام ولم یفعل

زمان مطالعه: < 1 دقیقه جاء بنص متی (1)، وبنص مرقس، (2)، وبنص لوقا (3) حیث المسیح عن الله الذی أرسله ففی نص متی: »من یقبلکم یقبلنی، ومن یقبلنی یقبل الذی أرسلنی (1)«. وهذا اعتراف منه بأنه لایزید عن کونه رسولا مبلغا رسالة الله أرسله. وإن من یرفضه ولا یقبل دعوته فکأنه رفض دعوة الله ولم یؤمن به، وفی نص لوقا یقول: »الذی یسمع منکم

زمان مطالعه: 2 دقیقه جاء بنص مرقس أن المسیح منذ بدأ الدعوة کان یصلی لله فی الصبح المبکر: «وفی الصبح باکرا جدا قام ومخرج ومضی إلی موضع خلاء وکان یصلی هناک. (1). وهذه صورة عابد مجتهد فی الصلاة المبکرة التی یکسل عنها کثیر من الناس ویشغلون عنها. أما نص لوقا فهو أشد دلالة وصراحة إذ قال: »وفی تلک الأیام خرج إلی جبل لیصلی. وقضی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه جاء وصف هذه الصلاة فی نص متی (1)، وفی نص مرقص (2)، وفی نص لوقا(3) وهذا نص متی: »فقال لهم نفسی حزینة جدا حتی الموت. امکثو ههنا واسهروا معی ثم تقدم قلیلا وخر علی وجهه وکان یصلی قائلا یا أبتاه إن أمکن فلتعبر عنی هذه الکأس ولکن لیس کما أرید أنا بل کما ترید أنت، ثم جاء إلی التلامیذ فوجدهم

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتفقت نصوص الثلاثة علی وصف المسیح بالمعجز والحاجة کما وضح مما سبق، وفی نفس النصوص اتفاق علی وصف الله بالقوة التی لا تغلب وأنه لا شیئ یقف أمام ارادته. فقد نص متی (1)، وکذلک نص مرقس(2)، وکذا نص لوقا(3) علی ذلک وهاک نص متی علی لسان المسیح فی معرض حدیث له معهم: »فنظر إلیهم یسوع وقال لهم هذا عند الناس

زمان مطالعه: < 1 دقیقه