توضیحات اجمالی بخشها:
متن بیست و پنج جلدکتاب و پنجاه و شش مقاله فارسي، نود و دو جلدکتاب عربي پيرامون شناخت اعتقادات و تاریخ مسیحیت و پاسخ به شبهات آنها، ارائه فهرست کليه کتابها و مقالهها به صورت يکجا، جستجوي پيشرفته در متن، پاورقي و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
البشری الرابعة والخمسون
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال حبقوق. و سمی محمدا رسول الله مرتین فی نبوته: (1) «إن الله جاء من التیمان، والقدوس من جبل فاران. لقد أضاءت السماء من بهاء محمد (2)، وامتلأت الأرض من حمده، شعاع منظره مثل النور، یحوط بلاده بعزة، تسیر المنایا أمامه، و تصحب سباع الطیر أجناده. قام فمسح الأرض. فتضعضعت له الجبال القدیمة، وانخفضت الروابی، و تزعزعت ستور أهل مدین.
البشری الخامسة والخمسون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال صفنیا النبی علیه السلام و تنبأ علی کلمة التوحید و هی شهادة أن لا إله إلا الله: «أیها الناس ترجوا الیوم الذی أقوم فیه للشهادة. فقد حان أن أظهر حکمی لحشر الأمم کلها. هنالک أجدد لهم اللغة المختارة؛ لیعلنوا باسم الرب جمیعا و یعبدوه فی ربقة واحدة، و یأتون بالذبائح فی تلک الأیام من معابر أنهار کوش» (1). واللغة
البشری السادسة والخمسون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال زکریا النبی و تنبأ أیضا علی جمع کلمة التوحید و صیرورة الدین دینا واحدا: «إنه یکون الرب یومئذ ربا واحداً و یکون اسمه اسما واحدا» (1). و قد صار الأمر کذلک بمحمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم شرقا و غربا فجنوبا و شمالا. فمن شذ عن ذلک فإلی النار. 1) زکریا 14: 9.
البشری السابعة والخمسون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال زکریا أیضا: «و فی ذلک الیوم یکون اسم الرب القدوس علی کل شیء حتی علی لجام الفرس» (1). فقد تمت هذه النبوة ببعثة محمد صلی الله علیه و آله و سلم و صار اسم الله علی کل شیء، من ثوب و دار و سلاح و ذهب و فضة و غیر ذلک، و ذلک شیء لم یکن یعرف قبل بعثة
البشری الثامنة والخمسون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال إرمیاء النبی علیه السلام و خاطب بها محمدا -صلی الله علیهما- حاکیا عن الله: من قبل أن أصورک فی الرحم عرفتک، و من قبل أن تخرج من الرحم قدستک، و جعلتک نبیا للأمم؛ لأنک بکل ما آمرک تصدع و إلی کل من أرسلتک تتوجه، و أنا معک لخلاصک. یقول الرب: أفرغت کلامی فی فمک إفراغا، فانظر فقد سلطتک الیوم
البشری التاسعة والخمسون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال إرمیاء أیضا و تنبأ علی نصر الأمة المحمدیة علی الیهود والنصاری و غیرهم: «إنی مهیج علیکم یا بنی إسرائیل من البعد أمة عزیزة، أمة قدیمة، أمة لاتفقهون لسانها و کلها مجرب جبار» (1). فهذه هی الأمة الحنیفیة العربیة التی سلطها الله علی کل من کفر به، و عبد معه عجلاووثنا، واتخذ من دونه آلهة أخری. و قد صدق الله