زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال نبی الله إشعیاء منوها باسم رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: «لتفرح البادیة العطشاء، و لتبتهج البراری والفلوان، و لتزهو، فإنها ستعطی بأحمد أحسن محاسن لبنان حتی تصیر کالدساکر والریاض. و سیرون جلال الله و بهاء إلهنا» (1). فذکر البراری القفار أنها تصیر بأحمد صلی الله علیه و آله و سلم مأهولة معمورة محجوجا إلیها. أفلا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال إشعیاء: «هتف هاتف فی البدو. و قالوا: خلوا طریق الرب، و سهلوا لإلهنا السبیل فی القفر فستمتلیء البادیة میاها و تفیض فیضا، و تصیر الآکام دکادک والوعر سهلا، و تظهر کرامة الرب. الرب یقول ذلک» (1). و ذلک کله إشارة إلی ما مهد الله برسوله محمد علیه السلام والصلاة. 1) إشعیاء 40: 3 + و هی نبوءة الکلمة.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال إشعیاء: «یا آل إبراهیم خلیلی الذی قویته و دعوته من أقاصی الأرض، لا تخف و لا ترهب. فأنا معک، و یدی العزیزة مهدت لک، جعلتک مثل الجرجر الحدید تدق ما یأتی علیه دقا، و تسحقه سحقا حتی تجعله هشیما، تلوی به هوج الریاح، و أنت تبتهج و ترتاح و تکون محمدا» (1). ألا تری هذا النبی الکریم الذکر العظیم

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال إشعیاء النبی علیه السلام معلنا باسم رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: «إنی جعلت اسمک محمدا. یا محمد یا قدوس الرب. اسمک موجود من الأبد» (1). فهل بقی بعد ذلک لزائغ مقال، أو لطاعن مجال. و قول إشعیاء إن اسم محمد موجود من الأبد؛ موافق لقول داود الذی حکیناه: «إن اسمه موجود قبل الشمس» (2) و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و شهد إشعیاء لهذه الأمة بالصلاح والدیانة فقال: «سأرفع علما لأهل الأرض بعیدا، فیصفر لهم من أقاصی الأرض فیأتون سراعا» (1). فالنداء: هو ما جاء به النبی علیه السلام من التلبیة فی الحج. و هم الذین جعلوا لله الکرامة فوحدوه و عبدوه و أفردوه بالربوبیة و کسروا الأصنام و عطلوا الأوثان، والعلم المرفوع هو النبوة، و صفیره: هو دعاؤهم إلی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال إشعیاء النبی والمراد مکة شرفها الله: «سری واهتزی أیتها العاقر التی لم تلد، وانطقی بالتسبیح، وافرحی إل لم تحبلی، فإن أهلک یکونون أکثر من أهلی«‌ (1). یعنی بأهله بیت المقدس، و یعنی بالعاقر: مکة شرفها الله؛ لأنها لم تلد قبل نبینا علیه السلام نبیا، و لا یجوز أن یرید بالعاقر: بیت المقدس؛ لأنه بیت الأنبیاء و معدن الوحی؛ فلم