زمان مطالعه: 2 دقیقه یستدل النصاری ان المسیح ابن الله أی انه هو الله یجب أن نقول أیضا إن سیدنا یعقوب و سلیمان و إسرائیل و دأود و أفرایم کلهم آلهة … والدلیل علی ذلک: الخروج 4 عدد 22 أن الرب یقول عن إسرائیل – إسرائیل ابنی البکر ارمیا 31 عدد 9: – لأنی صرت لإسرائیل أبا، و أفرایم هو بکری الرب یقول عن

زمان مطالعه: 2 دقیقه إن الوحدة مجازیة… بمعنی وحدته مع الله هی وحدة هدف و وحدة التوجه أنکر علیه الیهود المقولة و کادوا أن یرجموه ولکن یسوع شرح لهم معنی النص فقال لهم یسوع: أریتکم أعمالا صالحة کثیرة من عند أبی هذا معنی النص لفظ الله أطلق علی القاضی: فی کل دعوی جنائیة من جهة ثور أو حمار أو شاة أو ثوب أو مفقود

زمان مطالعه: < 1 دقیقه جاء فی سفر التکوین 23 عدد 7 ما نصه: – فقام إبراهیم و سجد لشعب الأرض لبنی حث – و فی الفقرة 12 من نفس الإصحاح نجد ما نصه: – و سجد إبراهیم أمام شعب الأرض- – و جاء فی سفر التکوین 33عدد 3-7: أن یعقوب سجد و نساؤه و أولاده لعیسو عندما التقوا به. – و فی سفر التکوین

زمان مطالعه: < 1 دقیقه سفر الملوک الثانی 2 أعداد 11، 12 أن النبی إیلیا صعد إلی السماء حی و ترک ألیشع خلفه یبکی… و إنه إلی الآن حی فیها سفر التکوین 5 عدد 24 أن أخنوخ صعد حی إلی السماء و أنه حی فیها؟ ثم أن المسیح علیه السلام لم یصعد من ذاته إلی السماء… بل أصعد إلی السماء، یعنی فی قوة أخری قامت

زمان مطالعه: < 1 دقیقه أولا: الله نفسه إی الآب هو الذی قال هذا النص و لیس المسیح ثانیا: تفسیر العبارة: – أنا الأول و الآخر و البدایة و النهایة – بمعنی: أنا أول خلق الله – أو بکر کل خلیقة علی حد تعبیر یوحنا – فبهذا یکون الأول و البدایة، ثالثا: فأین المسیح لو کان للمسیح من ملکی صادق الکاهن هو بلا بدایة و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یوحنا 1 عدد 38 فسر کلمة رب بمعنی معلم. و إلیک النص: – فالتفت یسوع و نظرهما یتبعانه فقال لهما: مإذا تطلبان، فقالا: ربی الذی تفسیره یا معلم أین تمکث؟ فقال لهما: تعالیا و انظرا فأتیا و نظرا أین یمکث و مکثا عنده ذلک الیوم یوحنا فی الإصحاح العشرین 16-17 حوارا بین المسیح و مریم المجدلیة، قال لها یسوع یا