زمان مطالعه: 2 دقیقه و فی مقام الإجابة علی هذا الإشکال نقول: اننا عندما نقول بإمکان الرجوع إلی القرآن الکریم، لا نرید به إلقاء الحجة علی غیر المؤمنین به، اعتباطا و من غیر دلیل، ذلک أن قرائن الإثبات لا تختلف بین المؤمنین و غیرهم، و الاثبات العلمی یعنی سلوک الطرق السلیمة، التی توصل النفس إلی مستوی الإذعان و التسلیم، اطمئنانا أو یقینا بالقضیة المبحوثة،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه لایخفی أن دوافع التحریف کثیرة، تختلف باختلاف الغایة التی یبتغیها المحرف من وراء فعله، إلا أننا یمکن أن نختصر عناصر التحریف إلی قسمین: الأول: ان ینتج التحریف عن عدم معرفة المحرف، بخصوصیات الموضوع الذی یعمل فیه، أو ضعف ثقافته و قلة بضاعته، و هو ما یحصل کثیرا عند نساخ الکتب، ممن یهتمون بصناعة الخط و جماله، و لا شغل لهم

زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن الموارد التی وقع علیها التحریف فی أسفار العهد القدیم أکثر من أن تحصی، إلا أننا سنتعرض هنا إلی بعض الموارد الهامة و الأساسیة، والتی ترتبط بمسائل اعتقادیة، و اجتماعیة، و هی:(1). 1) قد بحثنا هذه المسائل بالتفصیل فی کتاب: وعد التوراة لمن، فیمکن لمن أراد التوسع مراجعتها هناک.

زمان مطالعه: 3 دقیقه لقد ورد فی التوراة وعد إلهی لابراهیم علیه السلام بوراثة الأرض، المحددة بأنها من نهر النیل إلی نهر الفرات «فی ذلک الیوم قطع الرب مع ابرام میثاقا قائلا لنسلک أعطی هذه الأرض من نهر مصر إلی النهر الکبیر نهر الفرات«(1)«، و ذکر الأمم التی یحلون فیها. و لکن هذا الوعد لم یکن مطلقا و بدون شروط، بل قیده بشرطین یستفادان

زمان مطالعه: 2 دقیقه من الحقوق التی أخذت طابع القداسة فی العهد القدیم حق البکوریة، و هو یعنی إعطاء بعض الامتیازات للابن الذکر البکر علی سائر إخوته، سواء فی تقسیم میراث المال، فإن له حصة اثنین من سائر أخوته الذکور و الإناث.(1). أم فی الأمور المعنویة و الروحیة، فإن له حق التحرر من کل قیود الدنیا، و یکون خالصا لله تعالی، و هو أعلی

زمان مطالعه: 2 دقیقه من المسائل الهامة، و التی ورد ذکرها فی کل من التوراة و القرآن الکریم، مسألة الذبح، و حاصلها أنه قد أوحی إلی إبراهیم علیه السلام أن یذبح ابنه، فی امتحان إلهی، لاظهار مدی طاعته لأوامر الله تعالی، و رغم قساوة هذا الإمتحان فی نفسه، فإن حصوله مع إبراهیم علیه السلام بالذات یزید من صعوبته و قساوته، ذلک أنه لم یرزق