زمان مطالعه: < 1 دقیقه التفاوت فی العقیدتین عن الخمر واضح. فالتحایل عند کهنة دیونسیوس واضح، و لیس ذلک فی معجزة یوحنا الفریدة بین الأناجیل. لأن المسیح لم یلمس الماء حتی تحول خمرا، و الذین وضعوا الماء هم الذین انقلب الماء بین ایدیهم خمرا. و کذلک یبدو الکرم فی معجزة الإنجیل الرابع بصورة مدهشة، فإن الجرن الواحد من الأجران یسمع ما بین 20- 30 عشرین

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و نعود الآن إلی استاذ العهد الجدید بجامعة کلاسکو الدکتور ولیم بارکلی. قال فی تفسیره لبدابة الآیات ما نصه: »دعنا نتناول معجزة الاستحالة من الناحیة الیهودیة……. فلم یورد یوحنا أیة تفاصیل لا لزوم لها. کل شیء سطره، کان له معناه و هدفه، مثال ذلک ما أورده عن الستة أجران التی کانت تمیلأ بالمیاه للتطهیر، و التی تحول الماء فیها إلی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ترتکز الدعوة تألیه المسیح، علی الصلیب. الذی به تم الخلاص و الفداء من وزر الخطیة. و الذی به تم الفرح و هو العریس. و هذه نغمة خاصة تتردد بین الحین و الحین فی الإنجیل الفلسفی ولیس ببعید ما جاء به المؤلف علی لسان المعمدان من قوله »من له العروس فهو العریس، و أما صدیق العریس الذی یقف ویسمعه فیفرح فرحا

زمان مطالعه: 5 دقیقه وقد وجه لهذه القصة أعتراضات من أهمها: 1- أن فی ذلک تشجیع الناس علی السکر و هو منهی عن، و مذموم «لنسلک بلیاقة کما فی النهار لا بالبطر و السکر لا بالمضاجع و العهر بالخصام و الحسد» (1) و نهی عن مخالطة السکیرین و مؤاکلتهم» إن کان أحد سکیرا أو خاطفا أن لا تخالطوا و لا تؤاکلوا مثل هذا» (2).

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و لم یذکرها غیره (1): »کان خادم الملک ابنه مریض فی کفر ناحوم، هذا أذ سمع أن یسوع قد جاء من الیهودیة إلی الجلیل انطلق إلیه وسأله أن ینزل و یشفی ابنه لأنه کان مشرفا علی الموت فقال له یسوع لاتؤمنون إن لم تروا آیات و عجائب، قل له خادم الملک یا سید انزل قبل أن یموت ابنی، قال له

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و لم یذکرها غیره: