زمان مطالعه: 5 دقیقه و نحب أن نوضح أن السبب الذی دفع مؤلف الإنجیل الرابع إلی النص علی الدم و الماء هو تأکید حقیقة الصلب لجسد بشری من لحم و دم و ماء. و ذلک للرد علی أراء القائلین بأن الذی صلب کان جسدا روحانیا- شبه جسد- و لأنه قصد بذلک الرمز إلی المعمودیة و العشاء الربانی (1). و هذا کله لایغنی عن المؤلف

زمان مطالعه: 2 دقیقه و نعود لموضوعنا مع أنجیل العجائب و الرغبات و الألغاز لنری أنه یقول بأن المسیح أنزل عن الصلیب ولف فی أکفان، مع أنواع من الأطایب مثل مزیج المر و العود نحو (100من) قدرها أحد أعلام الکنیسة القبطیة و هو الاستاذ عوض سمعان بنحو (50 کجم) خمسین کیلوا جراما (1)، فقد نص المؤلف اللاهوتی: »ثم إن یوسف الذی من الرامة و

زمان مطالعه: 10 دقیقه و نحن نوجز ما قدمنا فی هذا الموضوع فی نقاط مرکزة کما یلی:- 1- أن یهوذا و المسیح و الصلیب لم یجتمعوا فی أی روایة انجیلیة أبدا. 2- أن یهوذا لم یذکر منذ اللحظة التی ذهب فیها مع الجنود للقبض علی المسیح إلا فی روایة متی الذی أشار إلی أنه انتحر. و روایة أعمال لوقا الذی قال بموته متردیا. 3-

زمان مطالعه: 3 دقیقه 17- و لعل من المهم أیضا أن نجیب علی تساؤل هام: إذا کنا نبریء جماعة التلامیذ الحواریین من التواطوء علی الکذب. فکیف ننکر صلب المسیح و هذا الإنکار یعنی تواطؤهم علی القول بصلب المسیح الذی نکذبه، فکأننا بذلک نکذبهم تفصیلا و جملة.!! و نحن نجیب: أولا: أننا مسلمون نعتقد أن لا یتواطأ حواریو المسیح علی الکذب، لأن الله قال لنا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- أن المسیح لم یصلب. 2- أن ما یسمی بالقیامة بعد الصلب امتداد طبیعی لحیاته. 3- أن الله نجاه لأنه دعاه و لأن العزة لله و لرسوله. 4- أن الذی صلب هو یهوذا و هو الذی قبض علیه عندما اختفی المسیح لیلة البستان. 5- الدلیل علی ذلک أنه لم یعترف فی المحاکمة بأنه المسیح. و أن أعداء المسیح لم یعرفوا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه المبحث الأول: القسم الأول: قصص الواقع المعالج. القسم الثانی: القصص المشکوک فی واقعیته. المبحث الثانی: المعجزات و مفهومها عنده.