توضیحات اجمالی بخشها:
متن بیست و پنج جلدکتاب و پنجاه و شش مقاله فارسي، نود و دو جلدکتاب عربي پيرامون شناخت اعتقادات و تاریخ مسیحیت و پاسخ به شبهات آنها، ارائه فهرست کليه کتابها و مقالهها به صورت يکجا، جستجوي پيشرفته در متن، پاورقي و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
الرد علی الشبهة التاسعة
زمان مطالعه: 6 دقیقه و أما قولک: »ان دین الاسلام فشا بالسیف و القهر، و دین الصلیب لم ینتشر بسیف و لا قهر……«. فکأنک قد غفلت عما کتبه مؤرخوکم و غیرهم من أن ابتداء دینکم، انما کان بأسباب القتال مع الیهود، و کنتم تحرقونهم بالنیران، و تغرقونهم فی البحار، و تعملون فیهم جمیع أنواع الذل و الهوان. و لولا ذلک لم تبق لکم الیهود
خاتمتین
زمان مطالعه: 5 دقیقه [اختلفت خاتمة ت، ج عنها فی ع فی النسبة و المضمون. فقد نسبت فی ت، ج الی المراجع، أما فی ع، فلم یشر الی ذلک. ولذا رأینا أن نثبت أولا خاتمة ت، ج ثم خاتمة ع.] الأولی: و بعد.. أیها المغرور؟ فعلی کثرة اختلاف أقوالکم فی المسیح، و تنازعکم، فکلکم یقول: – انه انسان تام، حمل به تسعة أشهر، وولد،
شناسنامه کتاب (النصرانیة و الإسلام (فی مقارنة الأدیان))
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عنوان: النصرانیة و الإسلام (فی مقارنة الأدیان) مؤلف: محمد عزت الطهطاوی مترجم: نوبت چاپ: تاریخ چاپ: شمارگان: ناشر: مکتبة النور
اهداء (5)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إلی روح الصدیق الوفی الأستاذ الفاضل کعبة العلم والعلماء فی عصره المرحوم الإمام الشیخ أحمد عبدالمجید المصری رحمه الله. أهدی هذا الکتاب جزاء ما جاهد و ناضل بنفسه و بلسانه و بقلمه فی صمت و إخلاص دفاعا عن عقیدة الإسلام و شریعته قرابة نصف قرن من الزمان، أمام النصرانیة و حملاتها الضخمة فی أعماق الصعید الأوسط بمصر دون أن بحس
مقدمة الطبعة الثانیة (3)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین، و الصلاة و السلام علی سیدنا محمد الذی کان رحمة للعالمین، و کان من سامی خلقه العظیم موادة أهل الکتاب و ترکهم و شأنهم و ما یدینون، رغم عدم إجابتهم دعوة الإسلام و بقائهم علی ما ورثوه من تحریف و انحرافات… و بعد: – فإن الأحقاد الطائفیة و الحروب الدینیة غریبة علی
مقدمة الطبعة الأولی (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین، الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذی لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا أحد، المنزه عن الصاحبة و الولد، لا إله إلا هو وحده لاشریک له، تقدست عن الأشباه ذاته، وتنزهت عن مشابهة الأمثال صفاته، و شهدت بربوبیته آیاته، و دلت علی وحدانیته مصنوعاته، المتقدس فی کمال وصفه عن الشبیه