زمان مطالعه: 2 دقیقه و أما استدلالک علی باطلنا بما فی کتابنا، من نکاح مثنی و ثلاث، و رباع، فحسبی هذا الاستدلال شهیدا علی تخلفک، فان الذی أمرنا الله به من النکاح، و سن لنا من الطلاق، لیس للعاقل اتتقاده لأن قبولنا لذلک و ما أشبهه، انما هو بعد ثبوت الأصل. و انما الأصل أن نتحقق نبوة الشارع، و نتبین صدق رسالة، بشواهد آیاته

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و عجبی من تعجبک، اذا رأیت فی کتابی آیة القتال: »و عدا علیه حقا فی التوراة و الانجیل» (1). و قولک لی: ان فی التوراة نقیض ذلک فی قوله: لا یکون قتال بین بنی آدم، فالقاتل و المقتول فی النار (2). فأخبرنی! کیف استجاز موسی علیه السلام – بعد ما أنزل الله علیه هذا – أن یحارب أعداءه من أهل

زمان مطالعه: 2 دقیقه ثم قلت فی کتابک: »لأن النسخ مقدمة من مقدمات شریعتنا….«. و هذه لهجة منکر للنسخ (1)، کأنه غیر معروف فی سبل الأنبیاء علیهم السلام، و لا معمول به (2) فی نحلها، و لا منصوص فی التوراة، و سائر الکتب التی بأیدیکم!!! ففی التوراة التی بأیدیکم، و أیدی الیهود ما فیها: من ذکر السبت، و تحریم العمل، و الحروب، و غیر

زمان مطالعه: 4 دقیقه و أما قولک لی: »ان فی ملتکم صلحاء یظهرون براهین وقت الحاجة….«. فنعم هی البراهین الساطعة!!! قد علمتها سرا و جهرا، و لقد کنت عزمت علی أن أضرب صفحا، عن التکلم فی هذا البحث المخجل، ولکن تسلسل بی القول الی ذلک… فأذکر لک الآن بعض ما تیسر منها، لأضحک علیکم الثکلی فأقول: ان حذاقکم، و عقلاءکم لما علموا أن دینهم

زمان مطالعه: 6 دقیقه [سقط هذا الفصل من ع]. فالحمد لله الذی طهر الاسلام من هذه الأوصاف، و أغنی المسلمین عن مثل هذه النقائص بما هو أوضح دلیلامن النهار، و لا [یقع الا] بفعل الله تعالی، [و من أمثلة ذلک ما فعله] بأبرهة الأشرم ملک الحبشة (1) و فیله المسمی محمودا (2)، و ذلک فی العام الذی ولد فیه سید المرسلین محمد صلی الله

زمان مطالعه: 6 دقیقه و أما اعتراضک [علی ما نعتقده، من أن فی الجنة] أکلا و شربا و غیر ذلک من لذات الأجسام، فان کان نفیک قولا واحدا (1)، فانما ذلک منکم عتوا علی الله تبارک و تعالی، و علی أنبیائه و کتبه، بغیر علم لکم، و لا برهان. ولکن [یجب علینا] الآن [أن] نبین – ان شاء الله تعالی – خلل ما ذهبت