زمان مطالعه: 12 دقیقه و أنتم تقولون: ان فی التوراة و الانجیل و الزبور و النبوات خللا (1) کثیرا، (2)، و أننا قد زدنا فیها و نقصنا، و هذا من کفرکم، و لیس معکم علی ذلک دلیل، و لا هو مکتوب أیضا (3) فی الکتاب الذی جاء به صاحب شریعتکم، و انما هو کلام قلتموه أنتم. (4). 1) فی ت: «فسادا«.2) ورد فی الانجیل

زمان مطالعه: 2 دقیقه فلو أنک تطالع جمیع کتبنا، و ما کان لنا من الفضائل – و حتی [الی] الآن – فان (1) منا أقواما صالحین، یوعون الآیات و البراهین، ولکنهم لا یظهرونها، الا فی وقت الحاجة الیها. و لو شاهدت نزول النور، الذی یأتینا، فی کل سنة، فی لیلة عیدنا الکبیر […]، (2)، لرأیت أمرا عجیبا و شیئا غریبا. (3). 1) فی ع:

زمان مطالعه: 10 دقیقه و أنتم تقولون: ان فی الجنة أکلا و شربا و نکاحا، و جمیع ذلک عندکم عن الکتاب (1) الذی جاء به صاحب شریعتکم. (2) و نحن ننکر جمیع ذلک(3)، و لا یمکن بوجه من الوجوه [وقوعه] عندنا، ذلک أننا (4) اذا حشرنا یوم القیامة، حشرنا بأجسادنا و نفوسنا، و لکن لا نأکل [هناک] و لا نشرب. (5). 1) فی ج:

زمان مطالعه: 5 دقیقه و دین الصلیب فشا (1) فی الأرض دون سیف و لا قهر، و دینکم انما ظهر بالسیف، والقهر فی الأرض. (2). و قاتل صاحب شریعتکم الأمم و غلبهم، و کان سببا فی تغییر أمرنا و تکفیرنا. و فی کتابه: »لقد کفر الذین قالوا ان الله هو المسیح ابن مریم«. (3). و دخلت العرب بلادنا، و استأصلت دیارنا، و هتکت أستارنا.

زمان مطالعه: 3 دقیقه [صدر صاحب «الفاصل بین الحق و الباطل» الرد علی القسیس بأبیات شعریة، فیها محاجاة للمسیحیین و هی: عجبی للمسمیح بین النصاری والی أی والد نسبوه أسلموه الی الیهود و قالوا انهم بعد قتله صلبوه و اذا کان ما یقولونه حقا و صحیحا فأین کان أبوه حین خلی ابنه رهین الأعادی أتراهم أرضوه أم أغضبوه فلئن کان راضیا بأذاهم فاحمدوهم لأنهم

زمان مطالعه: 2 دقیقه و کما وصف أحد ملوک الهند – و قد ذکرت له الملل الثلاثة – فقال: أما النصاری، فان کان مناصبوهم من أهل الملل، یجاهدونهم بحکم شرعی، فلقد أری ذلک بحکم عقلی، و ان کنا لم نربحکم عقولنا قتالا(1)، و لکن استثنی هؤلاء القوم من جمیع العالم(1)، فانهم قصدوا مضادة العقل، و ناصبوه (2) العداوة و استحلوا (3)، بیت الاستحالات مع