زمان مطالعه: < 1 دقیقه الأول: الحکم التوراوی، والذی هو من لطمک فالطمه. (1). الآخر: الانجیلی، الذی هو: من لطم خدک الأیمن فانصب له الأیسر. (2). و أنت تری فضل هذا علی الأول، ثم لا تجد لهذین الحکمین ثالثا، کان داخلا فیهما. (3). 1) لم یرد هذا التعبیر فی التوراة، و انما ورد فی سفر اللاویین: »و اذا أحدث انسان فی قریبه عیبا فکما فعل

زمان مطالعه: 5 دقیقه و أی دلیل یطلب علی أنکم علی الحق، أکثر من أن یکون مکتوبا فی کتابکم: »فانحکوا ما طاب لکم من النساء مثنی و ثلاث و رباع«. (1). والله قد قال فی التوراة: »لا یتزوج الرجل الا المرأة واحدة، کما کان آدم و زوجته«. (2). 1) النساء: 3. 2) لایوجد هذا النص فی التوراة، بل ورد فیها ما یخالف مفهومه فقد

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و کتب فی کتابکم (1) أن الرجل اذا طلق امرأته ثلاثا، لا تحل له حتی تنکح زوجا غیره. (2). والله قد قال فی التوراة: »من طلق امرأته، ثم أحب مراجعتها، فهی تحل له، ما لم یتزوجها (3) رجل آخر. (4). 1) فی ت: «وکذلک عندکم«. 2) یشیر الی قوله تعالی: «الطلاق مرتان فامساک بمعروف أو تسریح باحسان، و لا یحل

زمان مطالعه: 2 دقیقه و کتب فی کتابکم: »ان الله أشتری من المؤمنین أنفسهم و أموالهم بأن لهم الجنة، یقاتلون فی سبیل الله فیقتلون و یقتلون، وعدا علیه حقا فی التوراة و الانجیل والقرآن«. (1). و قال الله فی التوراة: »لا یکون قتال بین بنی آدم، فان القاتل و المقتول فی النار» (2). و لیس العجب من هذا، فان الذی ذکرته (3) لک فی

زمان مطالعه: 2 دقیقه والعجب أیضا من قوله عن مریم أم المسیح: »و مریم أبنة عمران التی أحصنت فرجها«. (1). و قال عنها فی موضع آخر: «یا أخت هارون ما کان أبوک امرأ سوء و ما کانت أمک بغیا«. (2). و لیست أم المسیح بأخت هارون، و لا بابنه عمران، و انما اسم أبیها یؤاخیم، (3)، فتوهمتم أنها ابنة عمران، التی کانت أخت موسی

زمان مطالعه: 3 دقیقه و قال أیضا فی کتابکم عن ابلیس أن الله أسقطه من السماء الی الأرض، لما أبی أن یسجد لآدم. (1). و قال فی التوراة: انه أسقط ابلیس من السماء، قبل أن یخلق آدم (2) لأنه أراد أن یجعل نفسه ندا الله، و اعتز علی الملائکة فقال لهم: أنا من نار، و لا خالق، فاجعلوا لی کرسیا، أکون علیه شبه العلی.