زمان مطالعه: 11 دقیقه )300 – 500 م) صاغت الکنیسة عقیدتها و شکلتها حول: الجنس، و الإرادة الحرة، و التجسید، استجابة للهرطقات المبکرة، و اختارت فی کل حالة أوضاعاً عقائدیة، یمکنها أن تسوغ استخدامها للقوة من أجل الإرغام علی الطاعة، و لم یکن قد مضی وقت طویل حتی احتاجت الکنیسة إلی تلک العقیدة للدفاع عن قمعها العنیف للهرطقة. و جاءت کلمة هرطقة من الکلمة

زمان مطالعه: 12 دقیقه )500 – 1000 م) کان للکنیسة أثرها المدمر علی المجتمع، فبعدها تسلمت الکنیسة القیادة تهاوت الأعمال و النشاطات فی میادین: الطب، والتقنیات، والعلوم، والتعلیم، والتاریخ، والفن، والتجارة، وسقطت، و دخلت أوربا عصور الظلام، و مع أن الکنیسة جمعت ثروة کبیرة جداً، خلال هذه القرون، لکن کل ما یتعلق بالحضارة قد اختفی. و سقطت الإمبراطوریة الرومانیة خلال القرن الخامس، نتیجة للهجمات

زمان مطالعه: 20 دقیقه )1000 – 1500 م) تحدت روح العصور الوسطی سلطة الکنیسة التی تأسست الآن، وردت الکنیسة بدعم هیکلها السلطوی، حیث أکدت تفوق البابا علی جمیع السلطات الإمبراطوریة، و بحشد أوربا ضد المسلمین، والیهود، و المسیحیین الشرقیین الأرثوذکس، و عندما أخفقت الحروب الصلیبیة فی توحید أوربا تحت سیطرتها قاتلت الکنیسة ضد کل من تصورته عدواً مثل: مقرضی الأموال، و مؤیدی الدول الوطنیة،

زمان مطالعه: 15 دقیقه )1250 – 1800 م) لم یکن هناک جهدٌ منظمٌ من قبل أی دیانة للتحکم بالناس، و لإحتواء روحانیاتهم أقوی من محاکم التفتیش المسیحیة، و هی قد تطورت خلال الإطار القانونی الخاص بالکنیسة، و قد حاولت محاکم التفتیش إرعاب الناس فی سبیل الطاعة، و کما قال قاضی محکمة التفتیش فرانسیسکو بینا Francisco Pena فی عام 1578 م: «ینبغی أن نتذکر أن

زمان مطالعه: 18 دقیقه )1500 – 1700م) حاولت کل من حرکة الإصلاح البروتستانتیة، وردات الفعل الإصلاحیة الکاثولیکیة، تنقیة المسیحیة من العناصر الوثنیة المسیحیة، ففی الوقت الذی تبنت فیه کنیسة العصور الوسطی العقیدة الأرثوذکسیة نظریاً، شغلت نفسها عملیاً إلی أبعد الحدود بجمع الثروات، و بفرض الطاعة الاجتماعیة، و آثرت ذلک علی التوجیه الروحی لعامة الناس، و انطلق الإصلاحیون الآن یبشرون بین الشعوب الأوربیة و یدعونهم

زمان مطالعه: 24 دقیقه )1450 – 1750 م) لم یحول الإصلاح الکنسی الشعب فی أوربا إلی المسیحیة الأرثوذکسیة من خلال الوعظ و التعلیم الشفهی فقط، بل إن الذی حوله حقبة ثلاثمائة عام أمضیت فی مطاردة السحر، من القرن الخامس عشر إلی القرن الثامن عشر، و هو ما دعاه ر. ه. روبنز R. H. Robbins: «الکابوس المرعب، و الجریمة الأقذر، و العار الأعمق فی الحضارة