زمان مطالعه: 4 دقیقه لم یأت المسیح لیبدل شریعة موسی هکذا نطق و هکذا دونوا عنه مقالته: «لا تظنو أنی جئت لأنقض الناموس أو الأنبیاء، ما جئت لأنقض بل لأکمل» (17 / 1 متی) بل إنه لیحذر من اولئکم الذین سیأتون من بعده و یتحدثون باسمه لیظلوا. احترسوا من الأنبیاء الکذبة الذین یأتونکم بثیاب الحملان ولکنهم من داخل ذئاب خاطفة. (7 / 15 متی)

زمان مطالعه: 6 دقیقه ولد یسوع وسط جو ممتلی بالمخاوف حسب النص الذی انفرد به متی دون بقیة الأناجیل المعتمدة، و إن کان برنابا قد کتب عنه فهو غیر معتبر عند القوم، و فی عام 70 م هدم الرومان أورشلیم و أحرقوا المعابد بدو أعدموا کثیراً من المسیحین، و قد ظل هذا الإضطهاد مستمراً أثنا المشاکسات التی کانت تدور بین رؤس المسیحیتین: الیهودیه المسیحیة،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه [المجامع و المذاهب و الفرق] – من المصراع العقدی إلی قیام البابویة. – الثورة الإصلاحیة والدین الإضافی الجدید. – المسیحیة أمام النقد و الکشف العلمی. [إن السبب الرئیسی، بل السبب الوحید الذی جعل الامبراطور قسطنطین یتخذ المسیحیة دینا رسمیا إنما هو ما رآه فیها من التعصب الذی لا یوجد فی غیرها من الأدیان التی کانت منتشرة آنذاک فی روما] باییه

زمان مطالعه: < 1 دقیقه

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یقرر الکاتبون المسیحیون أن أکثر الأمور المحققة مثبوتاً لدی أی باحث یدرس الأناجیل فی غیر ما تحیز هو: أن المسیح لم ینشی کنیسة، بل و لم یردها، بل إن افتراض العکس لن یجد له سنداً تاریخیاً مقبولا، فلم یستطع رجال اللاهوت بکل ما أوتوا من براعة أن یقیموا علی ذلک أدنی دلیل. ذلک: أن عیسی کان یترقب حلول مملکة الله

زمان مطالعه: 3 دقیقه وإذا درسنا ما قام به هؤلاء الحواریون من أعمال فإننا لا نجد أنهم فکروا فی إنشاء…کنیسة، فقد ظلوا علی إخلاصهم للدین الیهودی و داوموا بکل دقة علی شعائر عبادتهم لأنهم کانوا مؤمنین بأن المستقبل سیکون لمملکة الله و لیس لکنیسة ما. و دراسة نصوص الأناجیل تعطینا إدراکاً هو: أنها لم تنسب إلی المسیح تعبیراً یفید بناء کنیسة، اللهم إلا فی