زمان مطالعه: < 1 دقیقه و إذا وصل الأمر إلی هذا الحد فقر انفصلت المسیحیة التی ینادی بها بولس عن المسیحیة التی بشر بها الحواریون و انفصلت عن الذین الأم الذی جاء به موسی.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و صار الأمر طبیعیا لأفکار بولس فرأی أن دعوة حلول مملکة الله و فکرة البعث أشیاء لانهم الفکر الأغرقی کثیرا بل إنها أمور خاصة بالأمل القومی للیهود فقط- و علیه فلابد من تفبیر هذه المفاهیم و نقلها من دائرة خاصة بالشعب المختار إلی دائرة الأجناس کلها فصنع بولس تصورا جدیدا هو: أن الله بعث یسوع لیحمل إلی الناس جمیعا الخلاص.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه لم یکن الصلب فی الکفر الأغریقی إلا فضیحة فلیس هناک مبرر عند الیونان لتقبل الصلب إلا أنه فضیحة- و أعمل بولس- الحواری- ذکاءه لحل هذه المشکلة. فتجاهل فکرة عیسی الناصری تلک التی أعجب بها الحواریون الأثنا عشر و اتجه نحو عیسی المصلوب فصوره علی أنه شخصیة إلهیة تسبق العالم فی الوجود- و تمثل نوعا من التشخیص لروح الله فتصورة رجلا

زمان مطالعه: 2 دقیقه فبهت جمیع الذین یسمعون و قالوا: ألیس هذا هو الذی أهلک فی أورشلیم الذین یدعون بهذا الأسم. و قد جاء إلی هنا لیسوقهم موثوقین إلی رؤساء الکهنة 9: 21 / 22 أعمال الرسل و بالطبع فإن بولس لم یجد عناء فی فلسفتة هذه لأنه عثر علی هذه لترکیبات فی الفلسفة الهلینستیة و أسرار الوثنیة الأغریقیة (1). فهل کان بولس یدری

زمان مطالعه: 3 دقیقه – کان الإثنا عشر و هم الیهود الأتقیاء یواظبون علی إرتیاد المعبد الیهودی و لا یخطر ببالهم أنه فی حاجة إلی طقوس سوی أنهم کانوا یعلقون أهمیة خاضه علی «التطهر بالتعمید«. ثم صار هذا التعمید علامة علی اعتناق المسیحیة لدی الکنائس المقامة فی دیار الوثنیة. و کان الإثنا عشر عندما یلتقون فی دار أحدهم یطعمون جماعة.. ولعل عیسی کان یفعل

زمان مطالعه: < 1 دقیقه