زمان مطالعه: < 1 دقیقه ورد فی تکوین (49: 8- 10) علی لسان یعقوب (اسرائیل) لابنه یهوذا: «یهوذا ایاک یحمد اخوتک یدک علی قفا أعدائک یسجد لک بنو أبیک یهوذا جرو أسد… لا یزول قضیب من یهوذا أو مشترع من بین رجلیه حتی یأتی شیلون و له یکون خضوع شعوب« من العجیب أن یدعی النصاری أن المقصود بشیلون (المسیا المنتظر) هو المسیح علیه السلام، والواقع

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ورد فی أشعیاء الاصحاح (21: 13- 17(: »وحی من جهة بلاد العرب فی الوعر فی بلاد العرب تبیتین یا قوافل الددانیین هاتوا ماء لملاقاة العطشان یا سکان أرض تیماء وافوا الهارب بخبزه فانهم من السیوف قد هربوا من أمام السیف المسلول و من أمام القوس المشدودة و من أمام شدة الحرب. فانه هکذا قال لی السید فی مدة سنة کسنة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ورد فی اشعیاء أیضا الاصحاح (35: 5 – 10(: «حینئذ تفتح عیون العمی و آذان الصم تتفتح حینئذ یقفز الأعرج کالأیل و یترنم لسان الأخرس لأنه قد انفجرت فی البریه میاه و أنهار فی القفر و یصیر السراب أجما و المعطشة ینابیع ماء… و تکون هناک سکة و طریق یقال لها المقدسة لا یعبر فیها نجس بل هی لهم من

زمان مطالعه: 3 دقیقه ورد فی یوحنا (4: 19- 26) هذا الحدیث بین المسیح و امرأة سامریة: «قالت له المرأة یا سید أری انک نبی آباؤنا سجدوا فی هذا الجبل و أنتم تقولون ان فی أورشلیم الموضع الذی ینبغی أن یسجد فیه. قال لها یسوع یا امرأة صدقینی أنه تأتی ساعة لا فی هذا الجبل و لا فی أورشلیم تسجدون للأب… ولکن تأتی ساعة

زمان مطالعه: 8 دقیقه ورد فی أشعیاء الاصحاح (42(: «هو ذا عبدی الذی أعضده مختاری الذی سرت به نفسی وضعت روحی علیه فیخرج الحق للأمم. لا یصیح و لا یرفع و لا یسمع فی الشارع صوته. قصبة مرضوضة لا یقصف و فتیلة خامدة لا یطفئ الی الأمان یخرج الحق. لا یکل و لا ینکسر حتی یضع الحق علی الأرض و تنتظر الجزائر شریعته. هکذا

زمان مطالعه: 4 دقیقه ورد فی اشعیاء (28: 7- 13(: «ولکن هؤلاء أیضا ضلوا بالخمر و تاهوا بالمسکر.. ضلا فی الرؤیا قلقا فی الفضاء.. انه بشفة لکناء و بلسان آخر یکلم هذا الشعب الذین قال لهم هذه هی الراحة.. و هذا هو السکون ولکن لم یشاءوا أن یسمعوا فکان لهم قول الرب أمرا علی أمر.. فرض علی فرض.. هنا قلیلا هناک قلیلا لکی یذهبوا