توضیحات اجمالی بخشها:
متن بیست و پنج جلدکتاب و پنجاه و شش مقاله فارسي، نود و دو جلدکتاب عربي پيرامون شناخت اعتقادات و تاریخ مسیحیت و پاسخ به شبهات آنها، ارائه فهرست کليه کتابها و مقالهها به صورت يکجا، جستجوي پيشرفته در متن، پاورقي و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
عودة ولکن!
زمان مطالعه: 2 دقیقه و قبل أن أختتم هذا الفصل أعود الی مقال الکاتب النصرانی الذی یتکلم بلسان حال أعداء الاسلام والذی أوحی لی مقاله بکتابة هذا الفصل و لولاه ما فکرت فی کتابته – فلو أن هذا الکاتب ذو عقل ذکی حکیم، لرأی الخشبة التی فی عینیه و التی تغافل عنها حتی أعورته فقلبت له الحق الی باطل و الباطل الی حق، و
و شهد شهود من أهلها
زمان مطالعه: 4 دقیقه فی هذا الفصل أخی القارئ، سأعرض علیک سریعا بعض من شهادات المؤرخین و علماء النصاری بتحریف «الکتاب المقدس« – فی کتابه الانجیل و اللاهوت أطلق رجل الدین باول هیبرلین علی الدیانة المسیحیة اسم الدیانة البولسیة نسبة الی بولس و قال أن الدیانة البولسیة فی العهد الجدید هی قوة الشر، و أن تعالیم بولس الخارجة عن المسیحیة تزداد سوءا بربطها موت
بدعة الثالوث
زمان مطالعه: < 1 دقیقه من أبرز العقائد التی أدخلت علی النصرانیة و أصبحت الدعامة الرئیسیة لها هی عقیدة الثالوث الأقدس التی تتنافی مع رسالة المسیح علیه السلام و هی رسالة التوحید التی أرسل الله بها کل الأنبیاء و المرسلین، و قد استحدثت هذه العقیدة الدخیلة علی المسیحیة الحقیقیة علی مرحلتین، الأولی فی عام 325 م فی مجمع نیقیه الذی عقده الامبراطور الوثنی قسطنطین و
الثالوث لیس الأول
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و ثالوث النصاری لیس هو الأول فی تاریخ الدیانات، فقد سبقهم فلاسفة الهنود و الوثنیین القدماء الی اتخاذ ثالوث الها لهم، فمنهم من آمن أن الاله هو جوهر صدر منه ثلاثة آلهة، الأول هو براهما و هو الخالق و أصل کل شیئ والثانی هو شنو و هو الحافظ و الثالث هو سیفا و هو الممتحن للقلوب، کما یوجد ثالوث قدماء
نص قانون الایمان
زمان مطالعه: 2 دقیقه و مما ینص علیه قانون الایمان الذی صاغ عقیدة الثالوث فی مجمع نیقیه عام 325 م و الذی اکتملت صیاغته فی مجمع القسطنطینیة عام 381 م: (نؤمن باله واحد أب واحد ضابط الکل خالق السماوات و الأرض و کل ما یری و مالا یری.. و الایمان برب واحد یسوع الابن الوحید المولود من الأب قبل الدهور، نور من نور، اله
الاعتراف برفض العقل للثالوث
زمان مطالعه: 2 دقیقه و تعتبر هذه العقیده مناهضة للعقل أسوة بجمیع العقائد النصرانیة کما تعتبر ردة الی العقائد الوثنیة التی تقوم علی تألیه أشخاص و قوی غیر مرئیة وادعاء تجسد الاله فی هذه الأشخاص! و ربما لعجز الکنیسة عن فهم عقائدها – فانها قد لجأت الی ما یسمی بالکهنوت و أسرار الایمان التی لا یمکن مناقشتها بالعقل حتی لا یتسبب عدم فهم العقائد