زمان مطالعه: 6 دقیقه و لا شک أن من یؤمن بصدق ادعاءات بولس قد رکن الی میراث آبائه و لم یتوقف کما لم یتوقفوا هم أمام أمور هامة لو عرضت علی صفحة العقل لتبین لهم استحالة مصداقیته، تتلخص هذه الأمور فی النقاط التالیه: 1- لم یر بولس المسیح مطلقا و لم یعرفه مما یدعو الی الشک فیه و التساؤل لماذا ظهر بعد رفع المسیح؟!

زمان مطالعه: 4 دقیقه و بعد أن مات بولس ظلت المعارضة لعقائده الغریبة التی خلفها وراءه مستمرة علی امتداد الثلاثة قرون الأولی من میلاد المسیح علیه السلام، و کان من بین المعارضین الکثر لتلک الأفکار هو العالم آریوس الذی أقر بالتوحید الخالص و أعلن حقیقة المسیح بأنه عبد مخلوق من الخالق و نبی جلیل. وکان لأفکار بولس أتباع تأثروا بأفکاره التی ناسبت المعتقدات الوثنیة

زمان مطالعه: 2 دقیقه و بعد ذلک دعت الحاجة الی عقد المجامع واحدا تلو الآخر لأن النصرانیة کدیانة لم تکن بعد ذات معنی واضح متفق علیه، فلم یزل هناک من ینکر ألوهیة المسیح و الروح القدس ولکن لأن هناک قانونا قد تم وضعه بالفعل لتقریر ألوهیة المسیح رسمیا – فان الحاجة قد دعت الی عقد مجمع آخر للبحث فی شأن الروح القدس فعقد ثیودوسیوس

زمان مطالعه: 3 دقیقه فی البدایة أخی القارئ – أود أن أنبه بأنه لا یجوز اطلاق کلمة انجیل علی أی من الکتب الأربعة المقدسة عند النصاری ذلک لأن الله سبحانه و تعالی قد أنزل انجیلا واحدا علی نبیه عیسی بن مریم و ما فی هذه الکتب الأربعة هو عبارة عن مدونات لبشر لم یوحی الیهم، و لذلک سأضع هذه الکلمة بین قوسین تحفظا علی

زمان مطالعه: 5 دقیقه یعتقد النصاری أن کاتب هذا (الانجیل) هو أحد حواری المسیح علیه السلام، ولکن المتخصصون فی دراسه الأناجیل أجمعوا علی رفض اسناده الی متی الحواری و انتهت دائرة المعارف البریطانیة الی رفض نسبته الی، کما أثبتت البحوث الکنائسیة أن کاتبه لم یعاین المسیح و لم یعرفه شخصیا وانما أعطی (الانجیل) هذا الاسم لیکتسب اهتماما خاصا من الکنیسة. و من الثابت فعلیا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ینسب هذا الکتاب الی شخص یدعی لوقا یقال بأنه کان طبیبا و أنه کان صاحبا لبولس فی جولاته، و یری کثیر من العلماء و المؤرخون أن هذا الکتاب قد تم تدوینه فی أوائل القرن الثانی بعد مولد المسیح علیه السلام، و استعان مؤلفه بالأساطیر الکنسیة و المصادر الشفهیة بالاضافة لاستخدامه لکتابی مرقس و متی کمصدرین فی تدوینه لهذا لکتابه. و