زمان مطالعه: 2 دقیقه بعد ذوی الیسار عن مقام الأبرار: قال متی: «قال رجل لیسوع یا معلم ما أعمل من الصلاح لأرث الحیاة الدائمة؟ فقال: احفظ الوصایا. قال و ما هی؟ قال: لا تقتل، لا تشهد بالزور، أکرم أباک و أمک، و أحبب قریبک مثلک، فقال الرجل: کل هذا قد عرفته منذ صبای، فما الذی بقی علی؟ فقال المسیح: إن کنت ترید أن تکون

زمان مطالعه: 2 دقیقه اعتراف أهل زمانه بنبوته واستجابتهم لدعوته: اقسم الناس فی وقته أقساما، فمنهم من یرمیه بالخنا و بنوة الزنی، و منهم من اعترف بنبوته واستجاب لدعوته، و منهم من أدرکته النفاسة و خشی أن یستلب الرئاسة. وداء الحسد، متی استولی علی الجسد فسد. و هو داء قدیم من یوم (فاخْرُجْ مِنْهَا فَإنَّکَ رَجِیمٌ» قال رجل من الصحابة: یا رسول الله أرفق

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و من الدلالة علی نبوته: إقراره من ینطق بنبوته علی ذلک، وترک الإنکار علیه و من ذلک: قال لوقا فی إنجیله «صحب یسوع بعد قیامه رجلین و هما یتحدثان فی أمره و أمر الیهود. فقال لهما: من تذکران؟ و کانت أعینهما ممسوکة عن معرفته. فقالا یسوع الناصری کان رجلا نبیا قویا بالأعمال» (1). فلم ینکر علیهما و سارمعهما فأضافاه و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه دلیل علی نبوته من مفهوم قوله: قال متی: «جاء إلی یسوع رؤساء الکهنة. فقالوا: بأی سلطان تفعل هذا؟ و من الذی أعطاک هذا السلطان؟ فقال یسوع:‌ و أنا أسألکم عن کلمة واحدة: معمودیة یوحنا من أین هی؟ أمن الله أم من الناس؟ فقالوا: لانعلم. فقال: و أنا أیضا لا أعرفکم بأی سلطان أفعل. ثم قال: الحق أقول لکم: «إن الزناة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و من الدلیل علی نبوته: دعاؤه إلی الله -سبحانه- أسوة غیره من الرسل. قال متی: «قال له قائل یا معلم، أیما أعظم الوصایا فی الناموس؟ قال: أعظم الوصایا فی الناموس: أن تحب الرب إلهک من کل قلبک و من کل نفسک و من کل فکرک و من کل قوتک. ففی هذا جمیع نوامیس الأنبیاء» (1). قلت: لو کان الأمر علی

زمان مطالعه: 2 دقیقه دلیل صحیح علی نبوة المسیح: قال متی: «قال یسوع المسیح و هو یخاطف البلد: یا أورشلیم یا أورشلیم یا قاتلة الأنبیاء و راجمة المرسلین. کم من مرة أردت أن أجمع بنیک حولک کما تجمع الدجاجة فراریجها. فلم یریدوا» (1). وجه الدلالة من هذا الکلام: أنهم کانوا یتوثبون علیه فی المجالس بأورشلیم یریدون قتله؛ إذ کان یفحمهم بالحجج فربما تناولوا الحجارة