خیانة یهوذا (2)
زمان مطالعه: 9 دقیقه هل حقا یهوذا خان المسیح!؟ لم یترک کتبة الأناجیل الشاؤولیین سلبیة إلا ألصقوها بالمسیح و تلامیذه فی أناجیلهم، و هنا یزعمون لنا دون حیاء أو
زمان مطالعه: 9 دقیقه هل حقا یهوذا خان المسیح!؟ لم یترک کتبة الأناجیل الشاؤولیین سلبیة إلا ألصقوها بالمسیح و تلامیذه فی أناجیلهم، و هنا یزعمون لنا دون حیاء أو
زمان مطالعه: 25 دقیقه قلنا أنه بعد أن قال المسیح: «أقول لکم إنکم لاتروننی من الآن حتی تقولوا مبارک الآتی باسم الرب» [متی 23 / 39]» کان المفروض من
زمان مطالعه: 26 دقیقه المفروض بعد أن قال المسیح فی الاصحاح السابق «انکم لاتروننی من الآن حتی تقولوا مبارک الآتی باسم الرب» أن ینقلنا کتبة الأناجیل بعدها الی جبل
زمان مطالعه: 11 دقیقه مازلنا عزیزی القارئ علی جبل الزیتون و الکاتب یضرب لنا الأمثال فی إنجیله عن ملکوت الله الذی لا نری لأمثاله التی یضربها أی علاقة بملکوت
زمان مطالعه: 15 دقیقه ان المدقق فی هذا الاصحاح یجده ینقسم الی أربعة أقسام. القسم الأول من العدد [1 – 12] فیه نصح من المسیح الی التلامیذ و الجموع.
زمان مطالعه: 21 دقیقه [متی: 22 / 1 – 14]: «یشبه ملکوت السماوات انسانا ملکا صنع عرسا لأبنه و أرسل عبیده لیدعو المدعوین الی العرس فلم یریدوا أن یأتوا.
زمان مطالعه: 38 دقیقه [متی: 21 / 1 – 7]: «و لما قربوا من أورشلیم و جاؤوا الی بیت فاجی عند جبل الزیتون، حینئذ أرسل یسوع تلمیذین قائلا لهما:
زمان مطالعه: 17 دقیقه [متی: 20 / 1 – 16]: «فان ملکوت السماوات یشبه رجلا رب بیت خرج مع الصبح لیستأجر فعلة لکرمه. فاتفق مع الفعلة علی دینار فی
زمان مطالعه: 36 دقیقه [متی: 19 / 1 – 2]: «و لما أکمل یسوع هذا الکلام، انتقل من الجلیل و جاء الی تخوم الیهودیة… و تبعته جموع کثیرة فشفاهم
زمان مطالعه: 8 دقیقه [متی: 18 / 1 – 10]: «فی تلک الساعة تقدم التلامیذ الی یسوع قائلین: فمن هو أعظم فی ملکوت السماوات. فدعا یسوع الیه ولدا و
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.