الحجة السادسة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قول لوقا فی إنجیله: «إن المسیح بعد قیامه صحب رجلین من أورشلیم، و هما یطلبان قریة یقال لها عمواس، فتبعهما و ماشاهما، و کانت عیونهما
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قول لوقا فی إنجیله: «إن المسیح بعد قیامه صحب رجلین من أورشلیم، و هما یطلبان قریة یقال لها عمواس، فتبعهما و ماشاهما، و کانت عیونهما
زمان مطالعه: 2 دقیقه علی حمایة الله المسیح علیه السلام و أن المصلوب غیره: قال لوقا: «صعد یسوع إلی جبل الجلیل و معه بطرس و یعقوب و یوحنا. فبینا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أحدهما: أن یکون الشبه قد أدرکته دهشة منعته من البیان والإفصاح عن حاله کما یجری للبشر. و هذا لا بعد فیه أن یأخذ الله علی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لا شک و لا خفاء أن کتابکم ینطق فی غیر موضع: أن المسیح نشأ بین أظهر الیهود و تردد معهم فی مواسمهم و أعیادهم، و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه علی أن المفعول به ذلک غیر المسیح و أنه کان قد شبه لهم: قول نقلة الإنجیل: إن رئیس الکهنة أقسم بالله الحی، أأنت المسیح ابن
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال أفرایم -من قدماه النصاری-: إن الیدین التی جبلت طینة آدم هی التی سمرت علی الصلیب، والشبر التی مسحت السموات هی التی علقت علی الخشبة.
زمان مطالعه: 5 دقیقه نورد هذا الفصل علی نصه؛ لتقفوا علیه، و تعجبوا من هذه النقائض التی نسبها النصاری إلی المسیح، مع قولهم بربوبیته، واعتقادهم أنه خالق السماء والأرض،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه موضع 53 من وضع المحقق؛ لأن کلام المؤلف یبدأ من «فلم یکفیه ادعاؤه… إلخ« قال فولوس: «المسیح افتدانا من لغة الناموس. إذ صار لعنة لأجلنا؛
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال متی: «لما قرب أیشوع من أورشلیم أرسل اثنین من تلامیذه و قال: اذهبا إلی القریة التی أمامکما. فإنکما تجدان أتانا و جحشا لم یرکب.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قول إنجیلهم: «قال أیشوع: ما جئت إلا لأخلص من کان ضالا» (1) ثم أکذب ذلک فقال: «ما جئت لألقی علی الأرض سلامة لکن سیفا و
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.