و مما تفرد به لوقا (1)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال لوقا: «لما قطعت أذن العبد لمسها یسوع؛ فأبرأها و أنکر علی صاحبه فعله» (1)، و لم یذکر ذلک أصحابه الثلاثة، و لم یسم صاحب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال لوقا: «لما قطعت أذن العبد لمسها یسوع؛ فأبرأها و أنکر علی صاحبه فعله» (1)، و لم یذکر ذلک أصحابه الثلاثة، و لم یسم صاحب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قول یسوع: «لا تحقروا أحدا من هؤلاء الصغار المؤمنین؛ فإن ملائکتهم فی کل حین ینظرون وجه الله الذی فی السموات» (1) ثم أکذب ذلک فقال:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال لوقا: «قال الرب: سمعان سمعان. هوذا الشیطان یسأل أن یغربلکم کما تغربل الحنطة» (1). قلت: قد أجیب الشیطان إلی سؤاله. فغربلهم بغرباله، و سربلهم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال متی: «لما ذهبوا بأیشوع جرد واحد من أصحابه سیفا و ضرب عبد رئیس الکهنة فقطع أذنه الیمنی، فقال له یسوع:أردد سیفک إلی غمده. فإن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال لوقا: «قال یسوع: من لیس له سیف فلیبع ثیابه و لیشتر به سیفا» (1) و هذا أمر حزم. و ذلک مردود بأقوال أصحابه إذ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال لوقا: «لما ولد المسیح وضعته أمه مقموطا فی معلف من مذاود الدواب و کان هناک رعاة یرعون أغنامهم» قال: «فنظر الرعاة إلی الملائکة قد
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال لوقا: «لما انطلقوا بأیشوع لیصلبوه وجدوا سمعان القرونیانی فحملوا علیه الصلیب لیحمله، و جعل النسوة خلف أیشوع یبکین فالتفت إلیهن و قال: یا بنات
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال لوقا: قال جبریل لمریم القول المتقدم فی تملیک یسوع علی بنی إسرائیل و جلوسه علی کرسی داود. ثم أکذب متی فقال: «جاء الجباة من
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال متی فی صدر إنجیله: «هذا مولد یسوع المسیح بن داود» فشهد بأن داود أبوه، ثم قال بعده بورقة: «لما خطب یوسف مریم فقبل أن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و کان من أذکیائهم فأسلم علی ید المتوکل ورد علیهم و علی الیهود و غیرهم بکتاب له حسن -: أن متی أسقط من نسب المسیح
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.