البشری الرابعة والخمسون
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال حبقوق. و سمی محمدا رسول الله مرتین فی نبوته: (1) «إن الله جاء من التیمان، والقدوس من جبل فاران. لقد أضاءت السماء من بهاء
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال حبقوق. و سمی محمدا رسول الله مرتین فی نبوته: (1) «إن الله جاء من التیمان، والقدوس من جبل فاران. لقد أضاءت السماء من بهاء
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال میخا النبی و تنبأ علی بیت الله الحرام و ما یحجه من الناس: «إنه یکون فی آخر الأیام بیت الرب مبنیا علی قلل الجبال،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال هوشع وهو أحد الاثنی عشر، وتنبأ علی أمة محمد علیه السلام: «إن إفرام قد اکتفی بالکذب والفریة، وبنو إسرائیل و یهوذا قد عنوا بالکذب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال هوشع النبی علی محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: «قد بلغ وقت النعمة و دنا میقات الجزاء؛ فلیعرف بنو إسرائیل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال یوئیل (1) متنبأ علی أمة محمد علیه السلام: «قال الله: إنها أمة جلیلة عزیزة لم یکن مثلها قط و لا تکون، النار تحرق من
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال هوشع النبی و تنبأ علی محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: «قال الرب: أنا الرب الإله الذی رعیتک فی البدو،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال إشعیاء و تنبأ علی الکعبة والرکن الأسود: «هکذا یقول الرب: هأنذا ناصب للأمم علما ورایة، و هی أنهم یأتونک بأبنائهم و بناتهم علی أیدیهم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال إشعیاء مخاطبا للنبی محمد صلی الله علیه و آله و سلم: «هکذا یقول الرب قدوس إسرائیل: ستقوم لک الملوک إذا رأوک، و تسجد لک
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال إشعیاء باسم الکعبة و حجها و تعظیمها: «إنه سیرد علیک أبناؤک من بلد بعید، و معهم فضتهم و ذهبهم من أجل اسم الرب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال إشعیاء: «إن الله سبحانه نظر فی الناس فلم یر من یعین علی الحق. فأنکر ذلک و بعث ولیده فأنفذه بذراعه و مهد له
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.