فکرة الفداء و الصلب فکرة قائمة علی أساس باطل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه هوشع 6:6: «إنی أطلب رحمة لاذبیحة، و معرفتی أکثر من المحرقات. 7 ولکنکم مثل آدم، نقضتم عهدی« مزمور 6:40: «لم ترد أو تطلب ذبائح و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه هوشع 6:6: «إنی أطلب رحمة لاذبیحة، و معرفتی أکثر من المحرقات. 7 ولکنکم مثل آدم، نقضتم عهدی« مزمور 6:40: «لم ترد أو تطلب ذبائح و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن یهوذا الذی قام بالتبلیغ عن المسیح علیه و علی نبینا الصلاة و السلام کان محتقر فعلا کما ورد و الذی صلب مکانة أیضا و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حزقیال (18:20) النفس التی تخطئ هی تموت. الابن لایحمل من إثم الأب و الأب لایحمل من إثم الابن. بر البار علیه یکون و شر الشریر
زمان مطالعه: 2 دقیقه ورد فی عده أماکن فی الکتاب المقدس و لیس کلام المسلمین بل الکتاب المقدس. الرسالة الأولی إلی تیموثأوس 1:17 و ملک الدهور الذی لایفنی و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه التثنیة (18:10) لایوجد فیک من یجیز ابنه أو ابنته فی النار و لا من یعرف عرافة و لا عائف و لا متفائل ولاساحر اللأویین (18:21)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن أساس المسیحیة أن الله خلق ادم و أدخله الجنة و قال الله عزوجل لأدم لاتأکل من هذه الشجرة و لکنة علیه السلام (ادم) أکل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه العلامة أوریجانوس أکد أن کاتبها غیر معروف دائرة المعارف الکتابیة حرف العین کلمة عبرانیون – الرسالة إلی العبرانیین بولس نفسه أکد أنه لم یکتب هذه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لایوجد ما یسمی بالفداء و الصلب فی المسیحیة بسم الله الرحمن الرحیم… و قولهم إنا قتلنا المسیح عیسی ابن مریم رسول الله و ما قتلوه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه هذا الموضوع أهم من ألوهیة المسیح صلی الله علیه و آله و سلم و أهم من صحة الکتاب المقدس. کما قال بولس فی الرسالة الأولی
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.