دسته بندی: القرآن و العهدان

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یختصر السید المسیح علیه السلام دعوته المبارکة – بحسب الأناجیل الأربعة- فی مسألتین أساسیتین: الأولی: الوعظ و الإرشاد فی بنی إسرائیل. و الثانیة: البشارة باقتراب

زمان مطالعه: 3 دقیقه نقل الأستاذ الحداد عن إنجیل توما کلاما منسوبا للسید المسیح علیه السلام فی غایة الأهمیة، فیقول ما لفظه: »کان یعقوب فی نظر النصاری من بنی

زمان مطالعه: 2 دقیقه إن ما تقدم من النصوص و غیرها یدعو إلی التساؤل، عن ما إذا کانت تخفی وراءها عداء مستمرا للسید المسیح علیه السلام، و دعوته، و

زمان مطالعه: 3 دقیقه لابد أولا من تقدیم مقدمة حول معنی النسخ، بشکل مختصر و سریع فنقول: إن النسخ عبارة عن ارتفاع حکم ما، قد انتهی أمده، و حلول

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و ما دام الصراع بین الرسولین قد بلغ أشده، فلابد من البحث عن میزان یمکن الرجوع إلیه، و الاحتکام أمامه، و یکون فیصلا فی حسم

زمان مطالعه: < 1 دقیقه لقد صرح الأستاذ الحداد بأن حقیقة الصراع بین یعقوب و بین بولس ترجع إلی إقامة الشریعة الموسویة، أو إلغائها من الإیمان المسیحی، فبینما کان بولس

زمان مطالعه: 3 دقیقه یقول جون لوریمر: »…الکتب الأبوکریفا (غیر القانونیة) التی کانت تظهر من وقت لآخر فی القرنین الأول و الثانی. فلم تکن هذه الکتب مجموعة خاصة مثل

زمان مطالعه: 2 دقیقه إن سائر أسفار العهد الجدید- کما هو الحال فی أسفار العهد القدیم أیضاً- لم تکتب بخط من تنتسب إلیهم، و لا یعرف کیفیة اتصالها بهم(1)،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه لا زال الجدل قائما حول تاریخ کتابة هذه الأسفار، ففیما عدا رسائل بولس التی یتفق المسیحیون علی أنها قد کتبت فی وقت مبکر یعود إلی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن أقدم المخطوطات المکتشفة للعهد الجدید تعود إلی ما بعد القرن الرابع المیلادی، (1)، و مع ذلک فإن هذه المخطوطات رغم کثرتها فإن «بینها فوارق