دسته بندی: قصص یوحنا بین الحقیقة و الرمز

زمان مطالعه: < 1 دقیقه لاسبب مطلقا من الأسباب المعتبرة. فهذه الجموع قالوا بالنص: أمسکت و هی تزنی فی ذات الفعل «و لم ینکر ذلک أحد، و لاالمرأة. فکان المنتظر

زمان مطالعه: < 1 دقیقه أ- قال الأنبا اثناسیوس صاحب کتاب «دراسات فی الکتاب المقدس إنجیل یوحنا«: «أمام هذه القصة لابد من الإشارة إلی أمر هام قبل التأمل فیها. فإن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه »کان الناموس الیهودی یقضی برجم من یمسکون فی زنی، و کانت السلطات الرومانیة تسمح لهم بتنفیذ هذا، ولذلک قدموها أمام المسیح «و ذلک کما قال

زمان مطالعه: < 1 دقیقه »إذا کانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل فی المدینة واضطجع معها فأخرجوهما کلیهما إلی باب تلک المدینة وارجموها حتی یموتا، الفتاة من أجل أنها

زمان مطالعه: < 1 دقیقه حسب روایة متی الذی قال علی لسان المسیح: »قد سمعتم أنه قیل للقدماء لاتزن، و أما أنا فأقول لکم إن کل من ینظر إلی امرأة

زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- أن الوسط الذی عاش فیه برثولماوس مع المسیح و بقیة التلامیذ واحد، و هو إذا غلب علیه أحدهما عرف به. و حینئذ تکون الکتابة

زمان مطالعه: 2 دقیقه نص المؤلف فی بدایة الإصحاح الثامن. »ثم حضر أیضا إلی الهیکل فی الصبح و جاء إلیه جمیع الشعب فجلس یعلمهم، و قدم إلیه الکتبة و

زمان مطالعه: 2 دقیقه یقول بارکلی فی تفسیره «یعتقد البعض أن نثنائیل لیس إنسانا فعلیا علی الإطلاق، و أنه لایعدو أن یکون صورة مثالیة لکل إسرائیلی غیور القلب، نقی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و لم یذکره غیره من مؤلفی الأناجیل الثلاثة. التقی التلمیذ المدعو فیلبس بنثنائیل هذا و قدمه للمسیح فصار من أوائل المؤمنین و حینما رآه المسیح

زمان مطالعه: < 1 دقیقه