نقل یوحنا للنظریة (2)
زمان مطالعه: 3 دقیقه وعمدتنا فی هذا الموضوع هو المفسر الإنجیلی أستاذ العهد الجدید الدکتور ولیم بارکلی و ذلک فی مقدمته الرائعة لتفسیر إنجیل یوحنا حیث یقول: تحت عنوان:
زمان مطالعه: 3 دقیقه وعمدتنا فی هذا الموضوع هو المفسر الإنجیلی أستاذ العهد الجدید الدکتور ولیم بارکلی و ذلک فی مقدمته الرائعة لتفسیر إنجیل یوحنا حیث یقول: تحت عنوان:
زمان مطالعه: 3 دقیقه و لکن نظریة یوحنا هذه باطلة و فاسدة بقدر ما فی النظریة الأولی «المثل» من فساد و یشیر الدکتور محمد غلاب إلی فسادها کما یلی:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه »المثل» جمع مثال (1) و هو فی الأصل «المعنی» و وجوده عند أفلاطون- منشیء النظریة- وجود حقیقی، و قد جعله فوق ذلک قوة مؤثرة، و
زمان مطالعه: 3 دقیقه لم یکن لهیراکلتوس صاحب نظریة «اللوغوس» أی ثقة علمیة فی المادة المحسوسة و کان یقول بالتغیر و الصیرورة و یرجع بجمیع المسببات إلی علة واحدة
زمان مطالعه: 6 دقیقه و ینبغی توضیح المقصود باللوغوس هل هو ذات؟ أم صفة؟؟ و قصد المؤلف لیس صفة من الصفات، بل ذاتا قبلت التعین و الوصف و الإدراک
زمان مطالعه: 6 دقیقه یقول بارکلی: «و هکذا وجد یوحنا- یقصد مؤلف الإنجیل الرابع- أن أفضل طریق یصل به إلی قلوب أبناء شعبه أن یبدأ بالحدیث عن الکلمة، الکلمة
زمان مطالعه: 3 دقیقه فی مدرسه الاسکندریة بزعامة فیلون الیهودی الاسکندری (20 ق. م- 54 م) التقی «اللوغوس» الیونانی بالفکر الیهودی عن «الکلمة» و «الحکمة» مع عقائد و فلسفات
زمان مطالعه: 4 دقیقه إننا لانشک فی أن الدکتور ولیم بارکلی أستاذ العهد الجدید بجامعة کلاسکو جدیر بأن ندع له الفرصة لکی یحدثنا عن فلسفة هیراکتلوس فی القول بالکملة
زمان مطالعه: 2 دقیقه وقد کان اللوجوس الیونانی ذا أثر فی الفکر الیهودی عن الکلمة یقول بارکلی: و لقد کان کلا المعنیین مترابطین فی ذهن الرسول یوحنا و فی
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.