زمان مطالعه: < 1 دقیقه هل أصاب المؤلف اللاهوتی فی محاولة تألیه المسیح؟؟ أم لا؟؟ و نتناول الآن القسم الأول من النصوص. و هی النصوص التی تتحدث عن ذات الإله
زمان مطالعه: 5 دقیقه و الذی یطالع قانون الإیمان الرسولی، و هو یرجع فی أصله إلی ما قبل مجمع نیقیه (325م) و یقارنه بذلک القانون الذی صدر عن مجمع
زمان مطالعه: 9 دقیقه و إذا کان قولهم بأن البنوة طبیعیة أو حقیقیة فذلک یعنی أن الإبن غیر الأب، و أن الأب غیر الإبن، و أن ذات الإبن روعی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بنوة عیسی لله لأنه منه إله من إله، و أما المؤمنون فلهم قدر من آثار البنوة من الحب و الحنو…. إلخ التی یسبغها الآباء عادة
زمان مطالعه: 3 دقیقه ذکر صاحب کتاب «سلاسل المناظرة الإسلامیة النصرانیة» بعض المواضع التی وجدها فی الکتاب المقدس و قد أطلق فیها کلمة «ابن الله» وصفا لغیر المسیح، نوجز
زمان مطالعه: 3 دقیقه مدلوله: حلول و اتحاد الله- المسمی کلمة فی هذا الإنجیل بجسد یسوع المسیح دون أن یفقد ألوهیته. و سنعود إلی الحدیث عن تجسد الکلمة عند
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مدلولها فی القاموس (استعملت بصیغة المذکر للدلالة علی السید یسوع المسیح فإنه الله الذی ظهر متکلما معلنا نفسه((1). و یمکن لنا أن نفهم تصورهم لمعانی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مدلوله فی القاموس: «أطلق هذا اللقب علی المسیا- المسیح- و هو یدل علی العلاقة القویة المکینة بین الآب السماوی و الابن الأزلی- و الآب هو
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مدلوله فی أقوال القاموس: «لفظ یطلقه المسیحیون علی الله لأنه الآب السماوی، و یعتبر الله فی الدیانة المسیحیة أبا فیقال «أبانا الذی فی السموا«…… و
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.