دسته بندی: انجیل یوحنا تاریخیا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ذکر منها أربعة: أقدمها السوریانیة و اللاتینیة: و ترجعان إلی أواخر القرن الثانی. ثم القبطیة و قد بدئ فی ترجمة أجزاء منها أوائل القرن الثانی،

زمان مطالعه: 5 دقیقه و نحن نناقش شهادة الکنیسة هذه بعد أن أعطیناها الحق الکامل فی الإدلاء بشهادتها علی هواها. و ذلک کما یتضح من الأمور الآتیة. 1- فأول

زمان مطالعه: < 1 دقیقه نقل عن أیریناوس أنه قال: إن الهراطقة کانوا یقتبسون من نصوص الأناجیل و منهم کلسوس الفیلسوف الوثنی (178 م) اقتبس فی کتاب کان له وفقد،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه النسخة الفاتیکانیة: و هی أقدم النسخ، و ترجع إلی أوائل القرن الرابع المیلادی وعد بعدها الکاتب أربع نسخ أحدث منها تاریخیا. ونحن نلاحظ أنه لا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه »ورد فیها ما یؤکد أن الکاتب اقتبس من إنجیل یوحنا» أ ه تاضروس. ونلاحظ أیضا: أنها لم تصرح بالنسبة، و هی من الرسائل غیر القانونیة-الأبوکریفا-

زمان مطالعه: < 1 دقیقه »یرجع إلی الزمن ما بین (135- 160(، و قد جاء فیه مما یتطابق مع أقوال السید المسیح التی وردت فی إنجیل یوحنا، و إنما وجدت

زمان مطالعه: < 1 دقیقه »و قد حفظ لنا الکثیر فی کتابه «تاریخ الکنیسة» بما یؤکد أن الإنجیل الرابع کان من بین کتب العهد الجدید القانونیة وکتبه یوحنا الرسول«. أ.ه

زمان مطالعه: 2 دقیقه علی ید عالم إیطالی یدعی موراتوری سمیت باسمه، و هی ترجع إلی النصف الثانی من القرن الثانی للمیلاد، و فیها یرد ذکر الإنجیلین الثالث و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و شهادة أثینا غوراس)176 م(: کان کل من الثلاثة یقتبس من إنجیل یوحنا «أ ه تاوضروس. و لا نقبل الاقتباس دلیلا علی صحة النسبة، لأن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه »أشار فی مؤلف له إلی یوحنا کواحد من الکتاب القدیسین الملهمین بالروح القدس، و أشار ألی ما کتبه القدیس یوحنا عن المسیح «الکلمة» فضلا عن