دسته بندی: کیفیة وتاریخیة التحریف (الجزء الثانی)

زمان مطالعه: 2 دقیقه – إن المعول علیه فی تصنیف الهراطقة تاریخیا آنذاک.. هو.. «من الأقرب للإمبراطور یکن ارثوذکسی خالص و الاخر هو الهرطوقی«.. بل الثابت ان کل المجامع

زمان مطالعه: 3 دقیقه هم لا ینکرون تلک الحقیقة المخجلة.. و اللاهوتیون المتخصصون یعترفون بها.. إن الکتاب المقدس تم جمعه عبر تلک المجامع… و وجه الخجل سنتعرف علیه بعد

زمان مطالعه: < 1 دقیقه سوف نقتصر فی عرضنا بهذا المبحث علی صور سریعة من مصادرهم عن احوال المجامع التی کانت بالقرن الرابع و الخامس کی تعطی الضوء علی الحالة

زمان مطالعه: 3 دقیقه و یحضرنی هنا احدی الشبهات التی نقلها جهلا و غباءا مضحکا و متخادعا القمص الجهول زکریا بطرس عن المستشرقین فی نظریة المصادر الاستشراقیة لیرمی بها

زمان مطالعه: 4 دقیقه إن الاضطهادات التی مرت بها المیسحیة أکثر من أن تحصی.. و اکبر من أن تحتمل.. و حواری السید المسیح أکثرهم نال الشهادة.. و طواغیت التاریخ

زمان مطالعه: 9 دقیقه هذا من المسلمات العلمیة عند الدارسین و اللاهوتیین و لهم تبریرات اقل من أن تناقش.. مثل ما یقوله الأستاذ یوسف ریاض فی وحی الکتاب المقدس

زمان مطالعه: 2 دقیقه و أیضا ما ذکره اللاهوتی الألمانی اکهارن فی مقدمة المجلد الأول لکتاب الاسناد لنورتن (أنه یصعب فی زماننا الان وقوع التحریف بسبب وصول صناعة الطبع

زمان مطالعه: 2 دقیقه و الکثیر من المتخادعین – اعتمادا علی التجهیل الکنسی – یثیرون تساؤل یجافی المنطق و مسلمات التاریخ و هو ان أسفار المسیحیة انتشرت فی أنحاء

زمان مطالعه: 2 دقیقه یقول اندروملر فی تارخ الکنیسة ص 416 (اجمع المؤرخون علی ان جونتبرج بعد ما قضی ما یقرب من عشر سنین یحسن فی اختراعه. حتی أوصله

زمان مطالعه: < 1 دقیقه – و یقول جون لوریمر ص 85 ج 4 (لم یکن هناک وقت انسب أمکن إیجاده لواحد من أعظم المخترعات فی تاریخ الإنسانیة: الطباعة بحرف