منو
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لم تحم التنظیمات الأکیروسیة فی هذه المسیحیة الرابعة ذات المسیحیة من النقد اللاذع أو من التحلیل العلمی. بل إن هیمنة البابویة بما أعدته من جیوش
زمان مطالعه: 2 دقیقه نشأت البابوبة نتیجة عاملین:- أولهما دینی: و هو النزاع المستحکم بین بطارکة القسطنطینیة و بطارقة… روما الذی إنتهی بالانفصال التام فی عام 879 م. و
زمان مطالعه: 5 دقیقه بدون بولس کان من المحتمل ألا توجد المسیحیة… هکذا قال مسیو شارل جنیر و إلی هذا یذهب السیر آرثر فنذلای فی کتابه الکون المنشور: أن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إلی هذا الحد الزمنی الفاصل بین عقیذة الأرثوذکس و عقیدة تذکر بما یلی: 1- الکنیسة المصریة القبطیة و تسمی بالکنیسة المرقصیة انشقت عن عالم المسیحیة
زمان مطالعه: 4 دقیقه شد الحبل فی قضایا الدین کان اللعبه المفضلة بین بطریرک القسطنطینیة و باباروما، و الزومن قد یقصر فی المصارعة بین الکنیستین فی عملیة شد الحبل
زمان مطالعه: 3 دقیقه و تستمر الخلافات المذهبیة القائمة علی العاطفة الخاصه و الغرض الشخصی دون قدرة علی العثور علی نص یساندها… و یستمر الصراع بین الأهواء و الأغراض
زمان مطالعه: 3 دقیقه 431 م کانت الکنیسة فی الشرق قد أسملت زمامها للحکام السیاسیین منذ أن اعترف قسطنطین بالمسیحیة فی اعلان مانو عام 313 م و نصب نفسه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 381 م کان قسطنطین قد قسم الإمبراطوریة بین أبنائه الثلاثة: فأخذ قسطنطین الثانی الجزء الغربی وأخذ قسطنطیوس الجزء الشرقی وأخذ قسطانس الجزء الأوسط و کل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تبرز دراسة المجامع المسیحیة أهمیة مجموعة من القضایا المتعلقه بتطور و نمو المسیحیه الرابعة من حیث: – کشف العوامل التی ساهمت فی تأسیس مایسمی بالمسیحیة
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهش‌های دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روش‌ها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گام‌های موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهش‌های اسلامی برداشته که علاوه بر تولید ده‌ها نرم‌افزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبه‌های متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.
