المسیح عبدالله و رسوله
زمان مطالعه: 5 دقیقه یمتلئ کتاب النصاری المقدس بکثیر من النصوص التی تنفی الألوهیة عن المسیح و توضح حقیقته بأنه عبد و رسول بما لا یدعو مجالا الی التعلیق
زمان مطالعه: 5 دقیقه یمتلئ کتاب النصاری المقدس بکثیر من النصوص التی تنفی الألوهیة عن المسیح و توضح حقیقته بأنه عبد و رسول بما لا یدعو مجالا الی التعلیق
زمان مطالعه: 3 دقیقه اذا اتخذ النصاری من ألقاب الألوهیة المنسوبة الی المسیح دلیلا علی ألوهیته فأنه سیکون هناک اذن فی «الکتاب المقدس» کثیر من الآله و أبناء الآلهه،
زمان مطالعه: 2 دقیقه ورد فی کتاب النصاری المقدس: «لأنه سیقوم مسحاء کذبة و أنبیاء کذبة و یعطون آیات عظیمة و عجائب حتی یضلوا لو أمکن المختارین من الله»
زمان مطالعه: < 1 دقیقه فمن کونه ولد من غیر أب – زعموا بأن ولادته المعجزة هی من دلائل ألوهیته و بنوته لله هو زعم باطل لما فیه من نفی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و یعتقد النصاری بلاهوت المسیح و یتخذونه الها لعدة اعتبارت لیس من بینها علی الاطلاق ما یؤکد لاهوته بنص صریح، فقد اتخذوه الها و ابن
زمان مطالعه: 5 دقیقه و قد اضطر الباحثون الی التشکیک فی أصول النصرانیة و الاعتراف بتشابهما مع العقائد الوثنیة کما صرح بذلک جوستاف لوبون بقوله: (ان شعائر المسیحیة هی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ورد فی کتاب النصاری المقدس ان الله لیس انسان.. و لا ابن انسان! و کان المسیح فی کتاب النصاری المقدس یلقب نفسه بابن الانسان! و
زمان مطالعه: 3 دقیقه و تفرض عقیدة الثالوث الأقدس علی النصاری الایمان بأن للأقانیم الثلاثة (الآب و الابن و الروح القدس) الخصائص التالیة: 1- غیر منفصلة عن بعضها البعض.
زمان مطالعه: 4 دقیقه و عقیدة الثالوث لیس لها أصل فی أی من الرسالات السماویة و لا حتی فی کتاب النصاری المقدس! فمن أین اذن استدل آباء الکنیسة فی
زمان مطالعه: 2 دقیقه و تعتبر هذه العقیده مناهضة للعقل أسوة بجمیع العقائد النصرانیة کما تعتبر ردة الی العقائد الوثنیة التی تقوم علی تألیه أشخاص و قوی غیر مرئیة
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.