البشارة بسلب النبوة من بنی اسرائیل الی النبی العربی
زمان مطالعه: 4 دقیقه ورد فی اشعیاء (28: 7- 13(: «ولکن هؤلاء أیضا ضلوا بالخمر و تاهوا بالمسکر.. ضلا فی الرؤیا قلقا فی الفضاء.. انه بشفة لکناء و بلسان
زمان مطالعه: 4 دقیقه ورد فی اشعیاء (28: 7- 13(: «ولکن هؤلاء أیضا ضلوا بالخمر و تاهوا بالمسکر.. ضلا فی الرؤیا قلقا فی الفضاء.. انه بشفة لکناء و بلسان
زمان مطالعه: 3 دقیقه ورد فی یوحنا (4: 19- 26) هذا الحدیث بین المسیح و امرأة سامریة: «قالت له المرأة یا سید أری انک نبی آباؤنا سجدوا فی هذا
زمان مطالعه: 8 دقیقه ورد فی أشعیاء الاصحاح (42(: «هو ذا عبدی الذی أعضده مختاری الذی سرت به نفسی وضعت روحی علیه فیخرج الحق للأمم. لا یصیح و لا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ورد فی أشعیاء الاصحاح (21: 13- 17(: »وحی من جهة بلاد العرب فی الوعر فی بلاد العرب تبیتین یا قوافل الددانیین هاتوا ماء لملاقاة العطشان
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ورد فی اشعیاء أیضا الاصحاح (35: 5 – 10(: «حینئذ تفتح عیون العمی و آذان الصم تتفتح حینئذ یقفز الأعرج کالأیل و یترنم لسان الأخرس
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ورد فی سفر ملاخی (3: 16- 18(: «حینئذ کلم متقو الرب کل واحد قریبه و الرب أصغی و سمع و کتب أمامه سفر تذکرة للذین
زمان مطالعه: 2 دقیقه ورد فی متی (21: 42- 44(: «قال لهم یسوع أما قرأتم قط فی الکتب الحجر الذی رفضه البناءون هو قد صار رأس الزاویة من قبل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ورد فی تکوین (49: 8- 10) علی لسان یعقوب (اسرائیل) لابنه یهوذا: «یهوذا ایاک یحمد اخوتک یدک علی قفا أعدائک یسجد لک بنو أبیک یهوذا
زمان مطالعه: 3 دقیقه ورد فی المزمور (110) علی لسان داود: »قال الرب لربی اجلس عن یمینی حتی أضع أعداءک موطئا لقدمیک« یعتقد النصاری أیضا أن هذا المزمور یتحدث
زمان مطالعه: 2 دقیقه ورد فی المزمور (45) علی لسان داود علیه السلام بوحی من الله یتنبأ فیه بصفات المسیا المنتظر: »فاض قلبی بکلام صالح متکلم أنا بانشائی للملک
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.