کما جاء بالنص علی لسان المسیح قوله:
»أنا لا أقدر أن أفعل من نفسی شیئا» (1) وکذلک قوله: «لست أفعل شیئا من نفسی بل أتکلم بهذا کما علمنی أبی» (2).
فهو هنا یقول «أن لا أقدر أن الفعل..«: وأنا بمفهومها الذی یعنیه ویمیزه عمن سواه، دلیل قاطع علی بشریته فإن نفی القدرة یستلزم العجز والضعف وذلک من صفات البشر، وهو بذلک یعرب عن ذاته ویعرفنا بقدرته المحدودة بمشیئة الله، کبشر لا یملک فعل شئ إلا إذا شاء الله القوی القادر علی کل شئ وکذلک قوله فی النص الثانی «لست أفعل شیئا من نفسی«.
ولو کان الله هو المسیح لما جاز له أن یقول ذلک بحال. لأن الله قوی یفعل کل شئ باختیاره ومن نفسه وهو علی کل شئ قدیر. ومع ذلک فلو کان هو الله وقال ذلک
کان کاذبا ومجدفا و مخادعا، لأنه یقول بخلاف حقیقته وعکس صفاته ویستلزم ذلک کذب المسیح لو کان الله فیه کله أو بعضه.
ولکن القائل بذلک لایکون صادقا إلا إذا کان قوله مطابقا للواقع عن بینة وبرهان، وهو صادق عندنا لأن هذا القول الصادر منه مطابق للواقع عن بینة وبرهان وهو أنه إنسان.
1) [5: 30].
2) [8: 28].
