قال لوقا: قال جبریل لمریم القول المتقدم فی تملیک یسوع علی بنی إسرائیل و جلوسه علی کرسی داود. ثم أکذب متی فقال: «جاء الجباة من قبل قیصر إلی بطرس فقالوا: ما بال معلمکن لا یؤدی الغرم؟. فذکر بطرس ذلک لیسوع فقال: یا بطرس والبنون أیضا تؤدی الغرم؟ ثم قال له: امض إلی البحر، وألق الصنارة فأول حوت ترفعه افتح فاه و خذ منه ما تؤدی عنی و عنک» (1).
انظر -رحمک الله- أی قبیح هذا التناقض؟ هذا راو واحد لإنجیل واحد بیما أیشوع عنده ملک بنی إسرائیل و جالس علی کرسی داود بشهادة جبریل إذ نسی القصة فجعله ضعیفا مسکینا تحت جزیة لتظهر آیته فی تناول الذهب أو الورق من فم الحوت. قلنا: إنما مرادنا أنه أظهر کذبکم و أخلف قولکم و نقلکم عن جبریل، و أن أیشوع لم یملک و لم یجلس و لم یطلق. و علی أن ذلک لا ینفع فی إثبات ربوبیته. و ما أحسن ربا یلتزم الذلة والصغار، و یبذل الجزیة لیقوی بها الفجار!!
1) متی 17: 24 +.
