1- کراهیة الیهود للمسیح: (الاصحاحان الخامس و السادس و 7: 1- 9) شفاء مشلول بیت حسدا فی أورشلیم (5: 1- 9) اتهام الیهود للمسیح بنقض السبت (5: 10- 16) رد المسیح علیهم بأنه لا یقدر أن یفعل من نفسه شیئا ولکن الله أعطاه أن یحیی الموتی و یدین بدلا من دینونة الأب، و أعطاه حیاة فی ذاته مثله، و أنه أرسله و شهد له کما شهد یوحنا (5: 19- 40) سبب عدم إیمانهم و النتائج أنه لن یشکوهم للأب بل موسی هو الذی یشکوهم (5: 41- 47(.
2- أعمال أخری للمسیح:
معجزة الأرغفة الخمسة و السمکتین التی أطعم منها جمعا کثیرا، و إیمان الناس به و تفکیرهم فی اختطافه لتتویجه ملکا (6: 1- 15) مشیه علی الماء (6: 16- 21) وصوله کفر ناحوم و حدیثه مع جمع من الناس عن الخبز الحقیقی النازل من السماء الذی هو المسیح خبز الحیاة الذی یهب من یتناوله حیاة أبدیة (6: 22- 59) تذمر کثیر
من تلامیذه وانفصالهم عنه باستثناء الإثنی عشر، و إخباره إیاهم بأن أحدهم شیطان (6: 59- 71) تردده فی الجلیل (7: 1- 9(:
3- فی أورشلیم (7: 10 إلی نهایة الإصحاح الثامن(.
أ- بعد أن کمل وقته صعد إلی العید (7: 10) حوار بین الناس بشأنه (7: 11- 13) تعلیم المسیح الناس فی الهیکل و حوارهم معه و هربه منهم (7: 14- 31) حدیثه عن اعتزامه ترک العالم لخدام الفریسیین و رؤساء الکهنة (7: 32- 36(.
ب- فی الیوم الأخیر العظیم من العید و ما بعده: وعده لهم بإعطائهم الروح القدس (7: 37- 53) جلوسه لیعلم فی الهیکل حیث قدموا إلیه المرأة الزانیة، و طلبوا منه رأیه هل یؤید الناموس فوبخهم و أمر المرأة بأن تذهب (8: 1- 11) حدیثه عن نفسه بأنه نور العالم و أنه لیس من هذا العالم و أنه سیمضی (8: 11- 29) حدیثه مع الیهود عن الحریة الحقیقیة و أنه کائن قبل إبراهیم (8: 29- 59(.
4- ازدیاد کراهیة الیهود للمسیح:
أ- شفاء الأعمی یوم سبت (9: 1- 7) تساؤل جیران الأعمی (9: 8- 12) تساؤل الفریسیین و سؤالهم للذی کان قبلا أعمی (9: 13- 34) مدلولات المعجزة (9: 35- 41(.
ب- حدیث الخراف (10: 1- 6) المسیح باب الحظیرة (10: 7- 10) و هو الراعی الصالح (10: 11- 18) إنشقاق الیهود بسبب کلامه (10: 19- 21(.
ج- حدیثه عن الآب و أنه ابنه واعتراض الیهود علیه ورده بأن فی ناموسهم عبارة «إنکم آلهة» و محاولتهم أن یمسکوه و هروبه (10: 22- 42(.
د- إحیاء لعازر بعد أربعة أیام من موته (11: 1- 44) من آثار هذه المعجزة «إیمان کثیرین، و اتفاق رؤساء الکهنة علی قتله، و اختفائه عنهم (11: 44- 57(.
ه- أعمال أخری: عشاء بیت عنیا (12: 1- 11) رکوبه جحشا دخل به أورشلیم (12: 12- 19) حدیثه مع الیونانیین عن ساعة المجد التی اقتربت. و طلبه من الآب أن یمجده و سماع الرد من السماء «مجدت- و أمجد أیضا» (12: 20- 28) اختلاف الجمع الذی سمع حول مصدر الصوت و جواب المسیح لهم بأن ما سمعوه لیس إلا من أجلهم (12: 29- 36(.
و- حدیث عن الیهود و عدم إیمانهم و السبب و النتائج (12: 37- 50(.
ز- قیام المسیح بغسل أرجل التلامیذ (13: 1- 20(.
ح- انفصال یهوذا عن المسیح و تلامیذه (13: 21- 30(.
